《佚名罗汉图立轴设色绢本》 画成罗汉惊三界 日夕空驰咏德心——赏元人《罗汉图》道释人物画，在隋唐时代盛极一时，大多是创作于寺院之中，以供人礼拜之用，是故画相庄严肃穆，仪轨俱足。而到了宋 代，文风称盛，禅宗亦隆，画风多趋于文学化与赏玩的情趣，道释人物画也倾向于悟道境界之表现，作风野逸，不具形式 。前代重视仪表规矩的宗教画逐渐消失，代之以安适自在的观音像，或高雅不俗的罗汉画。其中罗汉画到了南宋已深得士 大夫之喜爱，且成为道释画科中主要的画题。到了元代，统治者为了利用宗教维护其统治，采取保护宗教的政策，喇嘛教 受到高度尊崇，道教亦有显赫地位，寺观规模不断扩大。为了充分利用佛教和道教，在全国各地下令兴修佛寺、道观，之 后佛寺、道观壁画也随之而生，并且多数邀请民间高手绘制。从而使得唐宋以来吴道子、武宗元等人的优秀壁画得到继承 和发扬，其中如：颜辉、何澄、刘贯道、张渥、王绎、任仁发等人都是名噪一时的道释人物名家。 此幅元人绘《罗汉图》未署名款，设色绢本绘制，图绘罗汉、仕女二人，画面庄严肃穆，人物造型准确生动。图中罗汉正 襟危坐于枯树之上，手持燃灯，身着描金团龙纹僧袍。目视前端，配景云气氤氲，旁有手持瓶花仕女，瓶内插荷花，衣端 褶纹描线细致。身后绘古木，具有典型的元人风格，树干粗壮挺拔，树皮纹理粗糙。《罗汉图》从整个人物形象来看，面 貌生动细致，元代因喇嘛教兴起，对罗汉面貌造形，起了影响，于是一些尊者呈现了“西天梵相”，这是自贯休创意罗汉 相以来，另一种“胡貌梵相”的兴起。人物的线条流畅洒脱，尤得唐人精意，衣纹采用唐代铁线描间有兰叶描遗意，人物 上继承了唐、宋壁画的传统方法，与唐敦煌壁画，永乐宫壁画，北宋武宗元《朝元仙杖图卷》，艺术手法上都极为的相似 。整幅作品体现出的脱俗、苍古、空寂、简素、洒脱、古拙、率直、清净的禅意，让人肃然起敬。 《罗汉图》就线条、设色、造形而言，决非庸俗之辈，在元画中也是一件杰出而珍贵的作品。 。该作品曾经在2016-06-05日由北京保利国际拍卖有限公司组织的仰之弥高——中国古代书画夜场专场上拍卖过。佚名作品罗汉图的详细介绍、罗汉图鉴赏欣赏艺术风格浅析清晰图高清大图下载，佚名作品罗汉图价格走势多少钱什么价哪里买交易出售最新报价