数年前，天津大学艺术研究所展厅举办尹沧海画展。使余有机会认识沧海其人其画，彼时之沧海三十出头，神采内敛，温厚不掩聪慧，怀瑾握瑜，讷言敏行，诚如沧海之谵荡，雅量颇有不可揣度者也。余不禁称奇。及细审其画。其点画随意，如出无心，而闲放中见整肃；墨法粗犷，无事雕琢，于散漫中寓天真。此境界如散僧入圣，非颖悟超人者莫能及也，余不禁称奇者哉！窃以为画者本娱事也，古人书翰之余以墨戏适性怡情而已，正如宗炳所言：“闲居理气，拂觞鸣琴，披图幽对，坐穷四荒……畅神而已，神之所畅孰有先焉？”故“画使解衣盘礴”，意岂仅止于画者哉！及宋徽宗好斯道，设画院，招天下画坛贤俊，而历代因其事，遂开以画干禄之风，后世画家竞以巧艺进，于是乎画技日渐完备，而真性渐次隐退，原本快意之道，异变作技巧之竞逐，经营制作，雕凿修饰，不复存畅意，澄怀，味象。观道之旨也！其间虽有智者如东坡、玄宰诸公倡文人画，主张“以笔墨作供养”。然毕竟利欲惑人，从俗者伙，而求雅者稀也。所谓“大声不入耳，折扬黄花则嗑然而笑。”奈何！奈何！殆及今世，西风东渐，而彼所谓“文人画”者亦仅存名字而已，不意沧海君竟冒天下之大不韪，独立欹行。逸世离群，游戏丹青，以率真入其画，徜徉恣肆，直欲颉颃青藤而唐突八大，纵横突兀，大有起百载画坛颓风之势。当此传统绘画陵夷殆尽之秋，如沧海君者尤其难能可贵，此余所以再三赞叹者也。然“千里马常有，而伯乐不常有”，岁月无情，正不知有多少艺林才俊湮没无闻，余窃为沧海君忧也。所幸范公慧眼，旋即招沧海列之门墙，凡奇人多奇遇，此一段因缘际会堪称作艺林佳话。夫以沧海之高才，又得范公为师，如鸿毛遇风必飘然高举。假以岁月，他日凿成画坛龙象亦可待也！若此，则沧海幸甚！而画坛亦幸甚！