“互为镜像——从罗灵到江山或者从江山到罗灵”呈现了罗灵与江山两位艺术家的装置、影像及油画作品。以城市为线索，探索其外在形态与内在含义。
这次批评家杨小彦将江山与罗灵的双人展以“镜像”一词阐述，是源于两位画家的艺术碰撞和交融时，所显现的微妙联系。两位来自湖南，久居广东的新客家人，带着不同的人生经历与感悟，一同将艺术的讲述对象指向了城市。罗灵的城市是一片废墟，是坐落在顺德容奇德胜河边的一大片旧厂房。江山的城市与他漂泊的经历相联系，以一座漂浮不定的空中之城呈现，不曾停滞，摇摆在白天的痴迷和夜晚的喧嚣间。他们的艺术、风格、他们的生活，以及由这生活而定位的心理，也是镜像。
罗灵是废墟守望者。他占据着容桂德胜河边众多废弃厂房群中之一座的顶层，鸟瞰着整片的建筑，细数着、纪录着、念想着其中的每一幢，然后描绘下来。从他的油画看，似乎并没有脱离写实，但是，当把这些以废墟为题材的作品作为其人生实践的一部分看时，一种鲜明的当代性就显露无遗。而镜像的另一侧，江山的艺术实践从一种他称之为“巴别塔”的想象开始，然后“巴别塔”具化为城市，并在某个时刻转变成想象中的长车，匆忙穿行在由白日梦编织的城市之网中。江山所描绘的城市是管道与肠子的变异，是一种城市化的异形或异形化的城市。当管道与肠子停止弯曲与蠕动之后，就会静化为空中之城。人在这空中之城中丢失了地位，转变成一种多余的点缀，盲目而心甘情愿地被这空中之城吞食。
综上，不管是罗灵的工业废墟还是江山的管道与肠子，都是一种物质化后的心理症，彼此不同而又相互依赖，并各自成为对方的写照。双方将以油画与装置的形态来讲述，而“镜像”，则在两位艺术家，以及观众之间逐渐明朗。