大千世界种，人类是唯一能过自觉改造生存环境、美化生活空间的生物。人们辛勤操劳，创造发明，其根本目的还是为了不断改善自身的生存环境，优化生存条件。人类的进步，实质上就是生存条件的进步。
从属于环境事业的雕塑家、壁画家们以其职业敏感和天份，执着地把艺术融入环境，使环境化为艺术，改善与优化着人类的生存空间。但作为环境艺术家，不能只以经营单体作品为能事，更须以统帅全局，运筹帷幄的大将气魄，从整个环境气氛、建筑格局、空间特色、功能定位诸多方面做出统盘把握和周密部署。
人们建筑城市，却无法容忍城市的形成使自己囚入其中，而与自然隔绝。都市的烦恼和喧嚣，隔断不了人们对青青绿荫淙淙流水的向往。而艺术家当顺应人们对自然的渴望，通过雕塑、壁画等艺术品，给人们从心理、情绪，乃至视觉上的满足。“天人合一，无我同化”的艺术观，可以说是环艺术美学的母体，无论是一座山、一尊佛的乐山大佛，象征古祁连山战场霍去病陵墓群雕，还是近年流行的“大地艺术”都得到了验证。
艺术是一种创造性劳动。我们庆幸没有因学习古人、洋人而不能自拔，艺术上重复洋人、古人、今人乃至重复自己都近似对生命的浪费。
时代的发展促进了对环艺认识的深化和环艺消费群体的壮大，这为环境艺术的繁荣提供了根本性条件。雕塑、壁画，它是以其博大丰满的形象，将一个时代美好真谛用较永久性的材料，凝固于环境空间，预示着一个城市物质文明与精神文明水平。当它一旦溶汇于环境空间，将于之长期共存，所以就其陈列的时间之长，观众之多，是其他画种所无法比拟的。它将作为一个时代的没好文明、历史性遗产，传流后世。想来人类的文明史正是这样汇总沉积和延伸的。
环艺是一门新兴学科，从事新兴学科也许会感觉冷清，但未来肯定是簇拥的。当我在寂寞中奋进时，已逐渐感觉到身边添加了不少年轻人，这本画集中某些作品在制作放样时，得到过赵晓华、尹长宝、尹键、葛振荣等人的协助，特致谢意。
在艺术百花园地中，新兴的环境艺术必将更其鲜艳夺目、争奇斗艳。