东京中央拍卖将于2013年9月4日至7日在东京举行三周年拍卖，今秋，本着一期一会中央精神，本期古代书画专场，将呈现两件沉眠民间多时的李盛铎旧藏。 
敦煌写经唐贞观十五年(641)道宣写皇后为众生流通供养经“大般涅盘经卷第十一”染黄纸25×839cm约18.9平尺
是写经为初唐高僧、律宗南山宗初祖道宣书于唐贞观十五年(641)的“皇后为众生流通供养”经“大般涅盘经卷第十一”。因其应为唐太宗李世民之皇后长孙氏供养经，且出于有唐一代著名高僧道宣之手，纪年明确，首尾完整，又经李盛铎珍藏而广受注目。
全经为纸本，卷轴原装。首尾完整，高25cm，长达839cm，约18.9平尺。内含“大般涅盘经卷第十一”所收“大般涅盘经现病品第六”与“大般涅盘经圣行品第七之一”。卷末有识语题记：“贞观十五年岁在辛丑四月二十八日皇后为众生流通供养沙门道宣写讫”。
经纸薄密细腻而又坚韧，染以黄檗，苍苍古色透纸而出。因未经装裱，帘纹丝丝清晰可视，让人纤毫无损地感受到初唐经纸之原貌与风韵，堪称珍贵。全经天地宏宽，空白得体，乌丝栏线浓淡得体，显但不喧宾夺主。
道宣所施写经体小楷，结体端庄，清净秀丽，满纸初唐风韵。细而观之，笔法更是骨肉得中，意态飞动，通篇笔笔端严敷畅，自头至尾无一懈笔，可知此为道宣字字珠玑的精心构思之作。康有为曾论及写经十美，曰魄力雄强，曰气象浑穆，曰笔法跳跃，曰点画峻厚，曰意态奇逸，曰精神飞动，曰兴趣酣足，曰骨法洞达，曰结构天成，曰血肉丰美。通观道宣此经，可知康氏所言之美，此中皆已备矣。
道宣(596～667年)俗姓钱，唐吴兴(今浙江湖州市)人。15岁出家，20岁受具足戒，先后依名律师钻研律学，并参学四方，后居终南山净业寺。曾参加玄奘法师在长安的佛经译场，精持戒律，盛名远传西域。着有“四分律删繁补阙行事钞”等南山宗五大部，及“续高僧传”、“广弘明集”等，均为佛学重要佛典。以“四分律”定律学范畴，是为南山宗，被称为南山律师。667年示寂，唐高宗诏令天下寺院图写其真容奉祀，后唐懿宗特谥号“澄照”，至宋代追加谥号“法慧大师”。
据考，识语题记“贞观十五年岁在辛丑四月二十八日皇后为众生流通供养”中的皇后，应为唐太宗皇后长孙氏。长孙皇后崩于贞观十年(637)，唐太宗于贞观十五年(641年)亲临弘福寺，为已去世5年的皇后追福。此经当为其时由道宣法师专为长孙皇后追福所写。
此经原为清末民初收藏家李盛铎所藏珍品。卷首钤有“审定”应该是“木斋审定”的一半，卷末亦有“德化李氏凡将阁珍藏”收藏印。李盛铎字椒微，号木斋，榜眼出身，历任翰林院编修、参议院议长等职。其藏书室名号繁多，有“凡将阁”、”木犀轩”等。其藏经甚众，今多遗落东瀛公私藏家之手。