这幅篆书书法作品，或实而浓泼，以着实相；或空而淡抹，以显虚境。禅之“心”字如莲盛开，芬芳着禅意花瓣；“日铭”之“日”实中有虚，虚中有实，虚实结合，演绎着大千世界的万象；“日铭”之“铭”，左下部位有意不写满，幻化出“铭”之有道的玄想。
何谓“禅”？禅是一种智慧，一种感悟，看不到，摸不着，听不见，说不清，悟不透，学不尽，思不完。
借用禅师们的话讲：佛口说出来的是佛经，佛心里想的但表达不出来的是禅。也就是讲，佛说出来的是经，心里想的是禅。还有一个比喻说得好：禅是“指月”。有人问月亮在哪里，你将手一指，如果只是看手指，那就与禅无缘，如果沿着手指的方向一眼就望见了月亮，那就看到了禅。为什么呢？因为禅是直指人心的。也就是说，“当下”是本来，这就是禅。再换句话说，禅就是当下你就看到事物的本体。迷的人是头头都错过，悟的人是左右都逢源。
何谓“禅心”？是指寂定之心，心专注于一的状态。唐代诗人李颀题璇公山池诗云：“片石孤峰窥色相，清池皓月照禅心。”由此看来，禅心即清空安宁的心。现在世人多用来指领悟佛法之心为禅心。
生活中处处皆禅。生活与禅是相连的，禅是一种生活的方式，禅是一种生活的艺术，这就叫“生活禅”。
从自然现象看：流水是禅，高山是禅，清风明月，浮云落花，还有你我脚下的路也是禅。
从心理状态看：安祥是禅，睿智是禅意；无求是禅，无伪是禅。
从审美意识看：空灵是禅，含蓄是禅；淡雅是禅，向上是禅。向善是禅，遗憾也是禅。
我们可以在生活中参禅，在参禅中生活；将信仰落实于生活，将修行落实于当下；在尽责中求满足，在义务中求心安，在奉献中求幸福，在无我中求进取。一个人天天都在工作，天天都在学习，心念都应在定中，精力全部都定在这份工作当中，定在学习上，定在某一件事上，这就是禅。因此，我们要在工作、学习、生活中去参禅，在参禅中去工作、学习、生活。在禅定中我们就水到渠成自然而然地有了智慧，在生活禅中我们就可得到自在，就可得到智慧。