《四友图》跋①（①此段跋记见于《梅道人遗墨》。《大观录》亦记此跋。）古泉老师，每以纸索作墨戏，勉而为之，一日出此卷嘱之，欲补于后，以供清玩。遂作一补之。古泉呼童汲幽澜泉，瀹凤髓茶，延之于明碧轩，焚香独坐终日，略无半点尘俗，涴人聊书此，以识岁月也。至正五年冬十月四日，梅花道人书。题《草亭诗意图》②（②选自《梅道人遗墨》。）依村构草亭，端方意匠宏。林深禽鸟乐，尘远竹松清。泉石供延赏，琴书悦性情。何当谢凡近，任适慰平生。至正七年丁亥冬十月，为元泽戏作草亭诗意，梅沙弥书。忘法才能得趣③（③选自《梅道人遗墨》，标题为编者加。）墨竹之法。公家有息斋李学士行世者竹谱，备言其详。岂在山野赘词，但欲以墨迹摹其仿佛。息斋谱中亦言宋人文湖州之趣，盖文竹绝为稀少，倘偶好事家出示多赝欠真，令学人慕而不坚，所以异其笔法也。与可之竹大概出于自然，不求形似，与老画工略不相入。但传与可之名，不见真迹者多，纵遇真迹，亦涉狐疑臆度。赏会之家，如胸中流出，则易以验辨。如其以他人清论，徒为喋喋评详，贻笑大方之家多矣。余之谬言亦多！但公力入笔砚，文学之余，久学钝熟，与笔墨两忘，自然见文湖州之趣，元不费力也。至正八年戊子秋九月，梅花老朽墨戏。墨戏乃陶写性情①（①选自《梅道人遗墨》。）写竹之真，初以墨戏，然陶写性情终胜别用心也。可行索作，余老朽，亦嗜此五十年矣，尚未得一笔中程。此无他，亦进之无力故也。公其勉力，久久能与笔墨相忘，方信此语不虚也。《竹谱》跋②（②此段跋记见于《梅道人遗墨》。《六砚斋三笔》记吴镇竹谱亦有此语。大同小异。）曹操字孟德感桥玄知己，及后经过玄墓，自为祭文曰：“承从容誓约之言，徂殁之后，路有经由，不以斗酒只鸡相沃酹，车过三步，腹痛勿怨。”虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此哉！余与芝田作竹谱而不倦者，亦此意也。〔又〕成不成，奇不奇，口不能言心自知。聊写此言相娱嬉。此余寤语也。〔又〕墨竹虽一艺，而欲精之，非心力之到者不能，故古今惟文与可一人而已，他无闻也。余力学三十秋，始克窥与可一二，况初学者耶!然不知后之能视余笔者几人乎?至正九年二月望后二日书。墨戏应自有天趣梅花道人戏为可行作此竹谱③（③此段题记见于《梅道人遗墨》。），时暮春三月，憩于槜李春波之客舍，因抽架头之纸，随笔为此数竿，虽出一时兴绪，亦自有天趣。可行游研池久矣，笔力想亦健矣！他时观此拙作亦可发笑而已。以竹谱言之，则吾岂敢。至正十年春三月杜鹃花发时，梅花道人顿首。可行以为何如？题画三首选一①（①选自《元诗选》二集上，712页，北京，中华书局，1987年。）我爱晚风清，新篁动清节。■■空洞手，抱此岁寒叶。相对两忘言，只可自怡悦。惜我鄙吝才，幽闲养其拙。野服支扶筇，时来笞上枻。夕阳欲下山，林间已新月。
意在笔前，所作有天趣自然之妙②（②选自《墨竹谱册》，《元四家画集》，天津人民美术出版社，题为编者加。）东坡先生有诗云：老可曾为竹写真，小坡(原注：东坡子迈)今与石传神。至正己丑间，有客自天申来，持小坡竹石，为余观，得见真迹，因诵简斋诗云‘意足不求颜色似，前身相马九方皋’，书至此，陡觉意趣似有所得。夫画竹之法，当先师意，然后以笔法求之可也。倘得意在笔前，则所作有天趣自然之妙。如其泥于笔法，求其形似者，岂可同日语耶!因作此纸，为佛奴宝之。吾老矣，惜其所学欠精。后生者当有精力之时，饱食终日，无所用心。略亲于研池游戏，终胜别用心，亦不可终焉。溺于此，但能玩而不流，斯可矣。至正庚寅夏五月一日。梅华人戏墨于醉李春波陋室。画《竹》自题③（③《元诗选》二集上，712页，北京，中华书局，1987年。）图画书之绪，毫素寄所适。垂垂岁月久，残断争宝惜。始由笔砚成，渐次忘笔墨。心手两相忘，融化同造物。轩窗云霭溶，屏障石突兀。林麓缪槎牙，禽乌翥翰翮。可怜俗浇漓，摸摩竟纷出。装褫杂真赝，丹粉■绚赫。千金易敝帚，十袭宝燕石。米也百世士，赏会神所识。伶伦世无有，奇响竟寥寂。良药难再遇，抱恨长太息。题《竹石轴》①（①选自《故宫书画图录》(4)，167页。）梅花道人学竹半生，今老矣。历观文苏之作，至于真迹未易得。独钱塘鲜于家藏脱堵一枝，非俗习之比。力追万一之不及，何哉。盖笔力未熟之故也如此。友人出此纸索勉为之，以为他年有鉴识之士，方以愚言之不谬也。至正七年(1347年)丁亥初冬。作于槜李春波之客舍。题《晴江列岫图》卷(1351年)②（②选自《故宫书画图录》（17），323页。）镇僻处穷居，寡营敛迹，孑立独行，谢绝世事。非有意存乎其间，懒性使然也。暇则焚香诵书，游戏翰墨。时作短幅小方，稍不惬意，即投之水火。或交知见爱之，遂以相赠。当于人心者，十有八九矣。往岁嘉遯先生，以长缣数幅索画，岂以余画为足重乎？予何敢辞。不谓淹滞二载。而先生亦不我咎，真有以知我也。今年秋，乃境其卷，为书若此。惟先生略其妍媸而并忘其罪愆，则镇幸甚。八月下浣。梅华庵吴镇识。
题《仿荆浩唐人渔父图》卷①（①选自《故宫书画图录》（17），第348页。）余喜关仝山水清劲可爱，观其笔法出于荆浩。后见荆画唐人渔父图，有如此制作，遂效而为一轴。流散易去。至正十二年壬辰秋九月廿一日梅道人书于武塘慈云之僧舍。