傅氏振江，吾谋面未久之兄长。其艺术修养极其全面，精诗词之道、擅花鸟之绘。顾恺之曾有四时诗云：“春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”四时之论是需篇章赘语的，哪能尽详?何如使懒略记“一时”--先生的山水画。“山有云岚浮腰际，且看飞瀑坠潭奇。傅氏腕下抒胸臆，信手一挥出天机。执管诸锋尽使转，冷隽空灵洒脱递。刚柔劲，健涩圆，枯润干湿并淡。赏者四顾皆嘘唏，岂非兴来小豁灵腑气?皴擦点染，纵横玄绿。空阔磅礴，瀚海推移!”“非痴非梦岂非癫，别有关心别有传。一夜西风解脱尽，万峰青插碧云天。即是此心即是道，离心离道别无缘。唯凭一味笔墨禅，时时拈放活心焉。”吾于振江先生笔下的山水有上述感受：一为九天居士自撰，一借唐寅《丹崖巨壑图》自题之文。先生画作之佳，诉诸文字不易体察。先生诗词之妙，顺手抄录便可心会：“绿潮怒涌千万里，放眼江南北国。飙风骤起。歌一曲，清气弥漫碧落。大地沉浮，珠露流泻，欢舞千年鹤。星辰散乱，鳌头今日谁夺?清品原非凡物，问仙居何处?九天河洛，云水翻腾，天地转，妙禅更与谁说?泪洒江河正氤氲兰麝，脱胎换骨，乾坤永大，旭日东方磅礴。”“穷造物之情者，恒得真之美;探人生之究竟者，则能及乎真之善。故艺术家之能事，往往偏重建立形式，开宗立派之谓也!若其挥斥八极，隘九州，或真宰上诉天应泣者，必形式与内容并跻其极，庶乎至善尽美，乃真实不虚。”在李唐《伯夷叔齐采薇图》序中徐悲鸿如是写。"因为你是画家,你有炽热的感情,遇到这种场面,非激动不可,非醉不可!"艺术创作中的傅抱石如是说。傅氏振江，极尽通达，人艺真美。穷造物而探人生，求尽善而舍皮相;富激情而醉画图，泻汪洋而卷云舒。一言之概：具天赋而不傲物。于是，我把徐傅二位艺坛巨擘的真言挪借了过来用于振江先生及其艺术。这绝不仅是出于尊重，更非强加的“溢美”。何以证?观其画交其人。凝神云山天开图，振江先生凝神于丹青之途是无疑的!天开图岂只是云山?