用玉祭天，古而有之，在西周初年，周公作礼乐，规定了祭祀制度，在《周礼•春官•大宗伯》中有记载：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”周礼中所提到的“壁、琮、圭、璋、琥、璜”就是我们经常所说的“六器”即“六瑞”。实际上，无论从文献记载上，还是从考古发掘品来看，“六瑞”的形状和用途都是相当繁杂的。下面介绍“六瑞”之一的玉琥：图1商代虎形玉佩河南省安阳市孝民屯出土图2商代虎形玉佩山东省滕州市前掌大120号墓出土图3商代虎形玉佩河南省安阳市刘家庄出土
玉琥是一种刻有虎纹或雕琢成虎形的玉器。据文献记载，琥是以白虎的身份来礼西方，以虎符的身份来发兵。但在考古发掘中出土的和传世的虎形玉器，有圆雕、浮雕和平面线刻的虎纹，多作为佩饰之用。图4西周虎形玉佩河南省洛阳市北窑西周墓出土
商代妇好墓出土的圆雕和浮雕玉琥各4件，都有孔，称为虎形玉佩，属于装饰品类，并不作为发兵或祷旱之用，也不是仪礼中使用的瑞玉。因此有人认为，表面刻虎纹的玉器应依器命名，前加“虎纹”二字;对于虎形玉器，有孔的可称虎形玉佩，无孔的可称为玉琥。商代玉琥或作圆雕(图1，图2)，或作薄片雕(图3)。昂首，张口露齿，双耳竖起，圆眼或“臣”字眼，身饰云纹或条形纹等，背微凹，四肢前屈，作行走状，长尾后卷。写实生动，器形长度较大。西周玉琥(图4)为扁平体，身细长，纹饰简朴。春秋玉琥(图5，图6)仍呈扁平片状，俯首，或躬身，或直背，椭圆眼，上唇上卷，下唇内卷成孔，肢足前屈，作伏卧状，长尾下垂，尾端上卷成孔。身以双阴线饰龙首纹、云纹等，周边轮廓线饰绳纹。战国玉琥基本承袭春秋玉琥造型，但雕工更加精湛。