读书绿荫帖黄庭坚台北故宫博物院藏
书画作品的救治，毕竟与钞本刊本不同。其间，文学因素的参与和奇妙机智的构思，都非常重要。无论“文救”“武救”，即使采用同一种方法，因书画作手而异，淹贯操觚，虚实相济，也会使书画的救治奇趣生焉。
“勾乙”，在书写“救场”中比较常用。贸贸下笔，容易书写颠倒，古称“互倒”。如果字数少的，救治简单，勾乙则可。晋干宝《搜神记》叙南斗增寿事，说有人“借(阳寿)文书看之”，见赵子寿仅十九岁，曰：“易矣，可改之。”乃取笔挑上画了个钩，将“十”与“九”调换成“九十”，曰：“救汝至九十年活。”这就是“乙”，以勾画倒转救治误写颠倒的文字。从《搜神记》此例可知，晋人作书已经有了救治误书的办法。我们现在从唐颜真卿行书《祭侄文稿》等墨帖也能清楚得见几种方法的交相使用。又例如《册府元龟》(卷109)说后唐末帝李从珂“改应顺为清泰”年号的事，原本将“应顺”年号误写互倒，成了“顺应”，遂于二字间书“乙”勾画一下，表示颠倒。复杂的颠倒，或用划线勾勒复位，或抹去后在误字的旁边写上正字。例如《墨子·非儒》，本应“事上竭忠，事亲务孝，得善则美，有过则谏”，刊本误作“事上竭忠，事亲得孝，务善则美，有过则谏”，如果不想远距离地勾划“得”与“务”字，就须抹去二字，补书正字救之。
勾乙，可以视作一个形似“乙”字的纠正符号，与“乙”字表示天干第二位、鱼肠等本义无关。“乙”在实际使用中比较灵活，或有一些变化，例如二三字的互倒，书者有时不作较大幅度的勾乙，只在互倒的字间旁书一个小小的“乙”字，这样可以不影响整体行文的美观;或者像黄庭坚《读书绿荫》书札(藏台北故宫博物院)第七行的“欲若小行书须得矮纸”，其中“欲若”是“若欲”的互倒，黄庭坚在“欲若”间画“√”号也可倒之。据笔者多年过眼所见，古代书写中的“√”符号，应该是“乙”字草写的变异，与今天表示“正确”或“赞同”意思的“√”号不同，特需注意。另外，“乙”或“√”号未必都表示“勾乙”，须细心分辨。昔时文家读书往往在读间暂止之处画“乙”或“√”号，以便下次由此接续，《史记·滑稽列传》有“入主从上方读之，止，辄乙其处”可证。如果不辨内容，一并误解为互倒符号，反会添乱。