编者按：“神笔丹青—郎世宁来华三百年特展”展期至明年一月四日。“艺域漫游—郎世宁新媒体艺术展”自十月三十一日至明年一月三十一日从台北故宫移至意大利佛罗伦斯圣十字教堂进行巡展。
帝制时代，臣子能获得君王优待及留名青史岂是易事?有一人却以西洋传教士、清宫画师之身份独得“神笔丹青”的美誉。乾隆三十一年六月初十(一七六六年七月十六)，皇帝曾拟诏：“西洋人郎世宁自康熙年间入值(职)内廷，颇著功慎，曾赏给三品顶戴……凡名马、珍禽、琪(奇)花、异草，辄命图之，无不奕奕如生。设色奇丽，非秉贞(焦秉贞)等所及。”
图：台北故宫博物院
郎世宁(GiuseppeCastiglione，一六八八至一七六六)生于意大利米兰，从小学习绘画，十九岁在热那亚加入耶稣会。乾隆在郎氏去世后特别加封其“侍郎衔”，为表彰他在天朝服务三朝皇帝、超过五十一载之功劳。如今，台北故宫博物院藉郎世宁来华三百年纪念之际，为其举办展览。
是次展览分成“来华前后”、“院体新样”、“图成百骏”、“图写昭仪”、“如真呈览”及“铜板记功”六个单元，精选了一百组件文物，旨在呈现郎世宁绘画发展脉络，以及他在十八世纪中西文化交流史上的贡献。其中有十一件画作借自北京故宫博物院、美国大都会博物馆及意大利热那亚马丁尼兹养老院。
纪念来华三百周年
郎世宁一七○九年赴葡萄牙里斯本，一七一四年由罗马教廷派往海外传播福音，曾为该地耶稣会学院圣弗朗西斯.博尔贾教堂製作多幅壁画，在画坛崭露头角，受聘为葡萄牙皇后马丽亚.安娜的两个孩子绘製肖像画。
当时西方传教士期待前赴远东传教，几乎在同一时间，清朝廷开始对西方文化显露兴趣。清康熙中晚期后，康熙希望招募有才艺的西洋人，包括医学、科学、製作玻璃及珐瑯器者以及画师进京服务。康熙五十四年(一七一五年)郎世宁在北京耶稣会士的期盼下率先抵达澳门，随即前往广州，马不停蹄地赶往北京，进京以后遂以绘事技艺供职清宫。
在抵华之初，郎世宁开始接受中华文化薰陶，潜心学习满汉语言。康熙六十年，康熙皇帝开始传旨命郎世宁绘画，其中多幅画作赏赐给大臣、大学士与众阿哥们，其画艺得以显露并开始受到肯定。其后更应康熙之命，将西洋画技传授给内廷当差之人，麾下画工包括班达里沙、永泰、孙威凤、王玠、王幼学，及学者焦秉贞、冷枚、唐岱等。这些人画作中表现出的透视技法均受到郎世宁影响。虽然有限的资料无法深入了解郎世宁来华初期与北京权贵交往情况，但多少反映出郎世宁积极努力，一图延续明末利玛窦(MartteoRicci，一五五一至一六一○)来华採取的“上层路线策略”，即藉文化活动来拓展传教视野。