明清折扇盛行，一改宋元流行纨扇风气。明代永乐年间成祖朱棣喜爱折扇卷舒之便，命工仿之;臣子们于端午时节获赐翰林名公书写格言的扇面，如沐仁风。明宣宗朱瞻基(1399-1435)除沿袭宫廷端午赐扇传统，更于扇面亲洒辰翰。有明一朝，官员持扇、写扇风气随宫廷赐扇活动日渐盛行。台北故宫博物院收藏折扇质量均美，在盛夏特别规划“惠风和畅——折扇集萃特展”(7月1日-9月25日)，重点包括“折扇与宫廷的交会”、“挥洒酬赠”、“怀袖悦目”、“君臣翰墨”、“雅俗共赏”等单元，遴选成扇及扇册共三十八件，借以呈现折扇艺术的发展。
折扇具上宽下窄的优美弧形平面，明代中叶起渐受书画家青睐，成为独特艺术表现形式。挥洒酬赠蔚然成风，沉周(1427-1509)、祝允明(1461-1527)、文徵明(1470-1559)、唐寅(1470-1524)等吴派名家，皆有精彩书画扇传世。不少职业画家亦妙笔丹青，时见技艺精湛的折扇佳作。清代自圣祖爱新觉罗·玄烨(1654-1722)雅好挥毫，书法折扇遂为赏赐群臣的朝廷雅物。高宗爱新觉罗·弘历(1711-1799)在位期间，除君臣翰墨，作品丰富，更积极整理宫中旧扇，发送苏州织造修护，甚至配裱新作。有清一朝，折扇作为士民共赏的艺术文化，绘写吉祥寓意的扇面深受欢迎，而碑学兴起后，在折扇书写残碑识语的表现手法，亦令人耳目一新。
展出的有明宣宗御笔花鸟折扇，宣宗(1399-1435)姓朱，名瞻基，明成祖长孙，明代第五位皇帝。宣宗雅尚词翰绘事，于书画之作，随意自然，往往与宣和争胜。此幅为宣宗御笔花鸟，泥金扇面绘双鸟伫立山茶花间。画风承袭南宋院体风格，设色鲜丽典雅，为明代宫廷早期折扇的珍贵作品。
文徵明七言律诗折扇书《金山寺待月》七律：“浮玉山前玉露凉，晚潮微上月洋洋;鱼龙深夜浮光怪，云树摇空带渺茫。水国题诗酬一宿，中令裹茗荐新尝;江风吟酒不能寐，起踏松阴自绕廊。”呈现江风月夜下赏景品茗饮酒之境，诗作似为酬赠友人借宿。行书结字修长，行间紧密，用笔劲健豪放。“玉华”虽不知何人，书于扇面显然为书家赠答或应求对象。
清代杨大章《仿仇英笔意楼阁》。根据《活计档》记载，杨大章于乾隆卅三年(1768)即有画扇记录。此柄画扇为杨大章奉敕仿明代仇英(约1494-1552)笔意画宫殿楼阁，工笔细腻，山石使用青绿重彩画于金笺，倍显华丽。折扇另一面为乾隆五十一年(1786)御题。书扇金笺夹贴于扇骨之下，突显扇骨镶嵌花草、人物等纹样，亦作为行间隔栏，设计制作极为精巧。