锁祥学书从起步至今不过十几年间，收效甚佳。在我省青年书法家中累有成绩，历数早成，颇具个性。他并未涉足“现代”浮潮，未曾盲耕乱取，随“风”逐“浪”，也未严宗古序，而是在学习传统的基础上，择路探微，摸索新径，“合而不同”，“法古变今”。
他学书法除自学《多宝塔》外，曾入南文化宫书法培训班，就教于陈嘉澍等先生，重点学颜真卿楷书，主攻《麻姑仙坛记》。后又广泛听取启功、姚奠中、卫俊秀等书家的意见，进步很快。由《多宝塔》入手，原因是《麻》碑属鲁公晚年所作，其重意而不拘形，《多》帖系鲁公早年的作品，其形满意蕴，习之可从形而入意，容易掌握。由此而续攻《画赞》、《告身》，再复归《麻》增及《勤礼碑》。锁祥学书的特点是：攻楷书，而又不待楷书尽善即着手进入行草。他先后曾临习《兰亭序》，又《争座位》、《祭侄稿》等，在以颜为主的同时，兼收二王、傅青主等诸大家精萃，初步出现了自己的面貌。在1985年参加的全国青年“兰亭”书法大赛中获得一等奖，而崭露头角，从此即步入创作时期。出版的这册集子，基本上包括了他书法的全貌。宗楷、行、草，尤其是小楷，厚重丰润，铿锵有力。楷书基本已出帖，溶入隶、魏，古朴清劲，不拘不溜，从颜而不尽同于颜。他的行、草书概分三支：其一是婉转持重，伸屈遒韧，首尾气贯，章法修纵，疏密自然，此以书李白诗《渡荆门送别》立轴为代表；其二是圆纯萧闲，不强调布置，如书如稿，墨随情发，系步《祭侄稿》之韵，此以手卷《咏史》为代表；其三是简约畅利，直挥横掠，静中寓动，得章草之美，此以册页《庖丁解牛》为代表。总之，凝重者胜于奔驰者。但其草书均含大气、沉炼，意境宽远，无轻滑之感；也不陷于一隅，狭于雷同。唯其好书，既求进取，又不狂放，不贪臼穴。从古不泥于古，立意高远，方法入微，此点在当前也是不易做到的。
锁祥常携书来舍下看稿，每每就书论法，我谓其不宜离颜书太远，或推迟、稍略连绵大草，应从《祭》帖伸延补益；并属以所好者并非所长，所长者未必能识。这一段时间，他有一个较大的变化，但对于作品中所出现的书“老”人未老，未熟先生的现象未曾察觉，直到编选此册时，经过先后、纵横比较才偶有所悟：重大气而忽视韵律；重迟涩而失于流畅；重简略而失于严密；注重生而忽视熟。孰不知经过熟以后的生，才是“生”。
锁祥向来敦厚朴实，也确是字如其人。他一贯严于律己，从不苟且。这种举长见短的精神是正经的求艺创作态度。但对一个书法家决不能求全责备，任何一个书法家在某一阶段，总是先绿一枝，做到花枝并茂那是日积月累起来的，甚至是晚年的事。所以锁祥的书法是值得祝贺的，他基础好，“风正弦直”，经过返还增进，未来将是宏伟的，这给我们留下了美好的期望。徐文达（1922-2000）学者 书法家